أثارت تعليمات رئيس الجمهورية، عبد المجيد تبون، للحكومة بتحديد سعر الأضاحي المستوردة لعيد الأضحى بـ 40 ألف دينار جزائري موجة ارتياح في جميع أنحاء البلاد وشعوراً حقيقياً بالامتنان لرئيس الدولة.
في الأحياء الشعبية كما في الأرياف، أعاد الإعلان نفساً جديداً للعائلات التي لم تعد تجرؤ على الأمل في الاحتفال بعيد الأضحى. يأتي هذا القرار في الوقت الذي كانت فيه أسعار الأضاحي المحلية تحوم، منذ عدة أسابيع، حول 100 ألف دينار جزائري، أو أكثر في بعض الولايات.
منذ صباح يوم الاثنين في الأسواق ومحطات الحافلات والمقاهي وطوابير البريد، كان الخبر على كل لسان. على مستوى وكالة النقل بين الولايات في بن عكنون، بدت الوجوه أقل تشنجاً من المعتاد. يشير الكثيرون إلى “إجراء نزل من السماء”، معربين عن امتنان كبير لرئيس الدولة.
إنه، بحسب المواطنين، لفتة عظيمة من السيد تبون. في محطة الحافلات، عندما يرتفع صوت ليقول على الهاتف بحماس: “40 ألف دينار جزائري، هل أنت مستوعب؟ اعتقدت أنها مزحة. سأتمكن أخيراً من شراء أضحية لعائلتي. أنا سعيد جداً”، هذا يثير تلقائياً مناقشات حول هذه الفرحة التي يشترك فيها غالبية الجزائريين.
أمينة، أم لطفلين، تنتظر حافلة متجهة إلى ساحة أول ماي، تجد صعوبة في كتمان مشاعرها. تقول: “كادت عيناي تدمعان عندما سمعت الخبر. مضى ثلاث سنوات على عدم قدرتنا على ذبح أضحية. لطالما شعرت بالحزن الشديد على أطفالي. هذه المرة، سأتمكن من أن أقدم لهم عيداً حقيقياً.” من جانبها، ترى فريدة، في الستينيات من عمرها، أن “بصراحة، حوالي 100 ألف دينار جزائري للأضحية، كان جنوناً. بشراء أضحية، كانت المعاناة لبقية العام.” وأضافت: “صحيح أن 40 ألف دينار جزائري ليس مبلغاً زهيداً، لكنه يجعل الأضحية في متناول الكثير من العائلات ذات الدخل المتواضع من حولي.”
انضم أحد حراس الأمن في الوكالة إلى النقاش، مستذكراً بمرارة السنوات السابقة. “كان أطفالي يسألونني كل عام لماذا ليس لدينا أضحية. كيف أشرح لهم أن المال هو الذي ينقصنا، وليس الإيمان؟ كان هذا يقلقني. هذا العام، سأتمكن أخيراً من أن أقول لهم نعم”، كما تقول.
تهز نسيمة رأسها، وتؤكد أنها استقبلت الخبر أيضاً بفرحة لا توصف. “في كل عيد، كان المشهد نفسه. الأطفال يشاهدون الجيران وهم يذبحون الأضحية، وأنا أهرب من نظراتهم. ليس مجرد طقس، إنه لحظة هوية وكرامة. هذا العام، سنعيشها معاً”، كما تقول.
في مكتب البريد في أول ماي، يسود نفس الشعور بالفرحة المستعادة والارتياح الذي يتقاسمه الأشخاص في الطابور. بالإضافة إلى ذلك، يبدو أن الخبر قد أيقظ رد فعل تضامني في العديد من العائلات. قرر شابان في العشرينات من العمر المساهمة لمساعدة جارة مسنة ليس لديها أطفال. “هي التي اعتنت بنا عندما كنا صغاراً. هذا العام، نريد أن نرد لها بعضاً مما أعطتنا إياه”، كما يشرحان.
إذا كانت هذه الخطوة تحظى بترحيب واسع النطاق، فإن بعض المواطنين يحتفظون بتحفظ حذر. يحرص لطفي، وهو موظف في بابا حسن، على التحذير من أن “النية حسنة ولكن يجب أن يكون هناك ملموس. إذا كان مجرد إعلان على شاشة التلفزيون، فهذا لن يكون كافياً. يجب أن تكون هذه الأضاحي متاحة وخاضعة للتنظيم وموزعة على كامل التراب الوطني.” نفس الصدى لدى سائق سيارة أجرة في الأبيار: “لقد قام الرئيس تبون بلفتة نبيلة وإنسانية تجاه السكان، ولكن الأهم هو ألا ندع المضاربين يسرقوننا مرة أخرى.” وشدد على أن الدولة يجب أن تراقب نقاط البيع وتمنع الاختلاسات وتمنع البعض من الشراء بكميات كبيرة لإعادة بيعها بأسعار مرتفعة”.
ومع ذلك، في غالبية المناقشات، في الأماكن الشعبية والعامة، غالباً ما يعود نفس الاستنتاج. هذا القرار، بالإضافة إلى بعده الاقتصادي، فُسر على أنه عمل اعتراف اجتماعي من جانب رئيس الدولة، الذي يأخذ على محمل الجد هموم العائلات المتواضعة. وهو ما يتناقض مع شعور بالإهمال غالباً ما يشعر به الناس.
يلخص الحاج عمر، المتقاعد من حي بور سعيد، هذه اللفتة ببساطة: “إنها ليست مجرد أضحية. إنها طريقة لتقول: نحن نفكر فيكم. عندما نشعر أننا لم ننس، فهذا شعور جيد.”
يتحدث آخرون عن لحظة نادرة من المصالحة بين المؤسسات والمواطنين. تشهد ياسمين، وهي طالبة في الجزائر العاصمة: “غالباً ما نشعر بأن همومنا لا تهم أحداً. هنا، حتى لو كان الأمر رمزياً، فقد أيقظ قليلاً من الفخر. نشعر بأننا نحظى بالتقدير”. بينما بدأت الاستعدادات لعيد الأضحى رسمياً، تتجه الأنظار الآن نحو التنفيذ. ينتظر المواطنون نقاط بيع رسمية وتوزيعاً عادلاً بين الولايات وتأطيراً صارماً لتجنب أي استغلال.
ولكن بعيداً عن الجانب اللوجستي، أحدث هذا الإجراء دفعة معنوية غير متوقعة. في بلد أثقلته الزيادة في تكاليف المعيشة، أعاد هذا السقف فكرة عيد متاح وعادل ومشترك.
يرى عدد كبير من الناس أن الأضحية بسعر 40 ألف دينار جزائري ليست مجرد متنفس في ميزانية متوترة. إنه عمل اجتماعي قوي، وتعويض رمزي لأولئك الذين شعروا بالإقصاء، وطريقة لإعادة العيد إلى معناه الأسمى. إنه معنى لحظة كرامة مستعادة. وبالنسبة لملايين العائلات، إنه عودة خافتة ولكنها قوية لكلمة غالباً ما تُترك في الطريق: الأمل.